Но даже если бы согласились, то итоговое рассуждение "можно убивать, если твое имущество похищается грабежом, но нельзя убивать, если оно же похищается кражей" тоже выглядит несколько странным.
То есть если вору удалось переместить чужое имущество к себе так, что никто не заметил, дальше ему нечего бояться совершенно? Хорошие его убивать не станут?
А это только для Феанорингов работает?
Вот Бильбо похитил у гномов Аркенстон кражей и будь гномов сразу армия, то они бы неправедно убили бы бедных эльфов и людей, удерживавших их украденное имущество. Автор вроде так и пишет, мол жадные гномы, нехорошие.
И если Исилдур похитил Кольцо тайно (хоть и средь бела дня), когда владелец ничего не видел и предпринять не мог(потому что умер), то убивать воришку никто не посмел. И Исилдур герой из героев, нам о том сказали.
Вот еще Смауг у гномов грабежом похитил жилище и сокровища, но Аркенстон непосредственно не похищал, а украл тайно, получается? И за королевство убить Смуга неправедно, а за Аркенстон-праведно?
Или вот убить Берена, грабежом отнявшего коня и кинжал, неправедно и КиК его не убивают. Хотя могут.
То есть если вор хоть носовой платок у тебя успел украсть, хоть пуговицу с жилетки срезать, это сразу делает его неуязвимым и ты не можешь даже ему морду набить, чтоб грех не совершить?
А вот насчет Наугламира и гномов-это считается грабежом, когда они убили Тингола и ожерелье забрали или кражей, раз они сделали это тайно и никто не знал некоторое время, а сам Тингол тоже не знал о похищении, т.к.был мертв? Тут как? Праведно убивать гномов или нет?
А еще вот кража БиЛ сильмарилла-они его украли тайно, значит, их если и убили бы, то неправедно. Вот они и бежали, чтоб не ввести никого в грех.
Удивительно, все складывается!
И вот свет в сильмариллах, который не Феанора-это кража или нет? Если кража, то не о чем беспокоиться, валар бы Феанора только пожурили и свет бы ему оставили. Ну посадили бы в Мандос живым до Дагор Дагоррат, а убивать бы, конечно, не стали, не стали бы грех на душу брать.
Так. Выходит, открытое противостояние-это грех. А тайно спереть-нормально, так и надо. Тогда МиМ поступили совершенно в русле этой логикии совершенно праведно сперли у Эонвэ свои камни. И Эонвэ, в соответствии с этим, не посмел взять грех на душу. То есть это не великодушие,
мол да подавитесь вы своими камнями, все равно мы им применение найти не можем, мол не стоят эти камни жизней, даже таких негодяев, а именно в рамках закона он поступил, МиМ нечего было бояться.
Кривой мир.
