Общение Гэндальфа с Денетором по прибытии в Минас-Тирит и в последующие дни, и все вещи, что они, как сообщается, говорили друг другу, должны быть видимы в свете этого сомнения в Гэндальфовом уме 8.
То есть вбив себе в голову, что Денетор созванивается с Сауроном, Гендальф далее его дело рассмотрел и приговор вынес, смертный. Но нам же говорили, что Гендальф еще тридцать лет назад подозревал Денетора в излишней осведомленности и преждевременном старении. Так что нынешняя встреча была не непредвзятым анализом даже канонически. Даже канонически Гендальф нарочно выглядывал и суммировал признаки, каковые, по его мнению, говорят о порочащих связях. И это канонически. А при желании можно любой факт трактовать в пользу теории о том, что Денетор продался Саурону, если такая теория Гендальфу впилась в мозг.
Важность палантира Минас Тирита в его мыслях, таким образом, отсчитывалась только от опыта Перегрина на Дол-Баране.
Ой мудрец, ой мыслитель... Зная канонически о палантирах и канонически же ими не интересуясь, теперь, когда жареный петух клюнул, то есть случай с Пипином произошел, тут-то Гендальф и прозрел. Но что такого видел Пипин, чтоб делать заключения о том, что Денетор созванивается с Сауроном, я не понимаю.
Но его знания или догадки касаемо его [Камня] существовании были, конечно, гораздо раньше.
Да е-мое! Знания или догадки? Ведь это две большие разницы! И принципиально важно, что именно было-ведь если "знания", то какого ж черта канонически Гендальф сидит на попе ровно и не мчит в Минас-Тирит тогда, "гораздо раньше", чтоб предотвратить вот эту опасность "сдачи Мордору"(бесит, бесит...)? Это преступная халатность, по меньшей мере, со стороны посланца для борьбы с Злом.
Но как могут быть "знания", если палантир Гендальф не узнал? Ровно так же не могут быть и подозрения: подозревать, что Анорский камень используется Наместником и не знать, как тот камень выглядит-это взаимоисключающие вещи.
Мало известно об истории Гэндальфа до конца Бдительного Мира (2460 г.) и образования Белого Совета (2463 г.),
Да и после этого периода о Гендальфе известны какие-то туманные сведения-чем он пол тысячи лет так напряженно занимался на стезе борьбы с Сауроном?
и его особый интерес к Гондору, кажется, только был показан после нахождения Бильбо Кольца (2941 г.) и открытого возвращения Саурона в Мордор (2951 г.). 9 Его внимание было тогда (как было Саруманово) сконцентрировано на Кольце Исилдура; но в своем чтении в архивах Минас-Тирита
Какое отношение имеет нахождение Кольца и открытие себя Сауроном к обострению интереса Гендальфа к Гондору? Если кольцо то самое, бросай кольцо в Ородруин, вон сам на орле слетай, он тебя
сбросит в жерло около горы опустит и ты зайдешь и бросишь. Если повезло и это то самое кольцо-отлично, если не повезло, ищи и тащи сюда следующее. Гондор тут совсем не нужен.
Ну ладно, Гендальф пытается выглядеть умным и едет в Гондор читать про Кольцо. С чего он взял, что Саруман не уничтожил запись? (Ведь если Саруман искал в архивах про кольцо и потом еще и другим рассказывал, то это значит, что Саруман ранее Гендальфа читал тот самый документ.) Ну вырвал страницу или пролил на нее чернила и все, никакой копии надписи и никакой записи. Саруман же подозрительный тип. Он же вон морально разложился уже.
И с чего Гендальф (как и канонический Саруман) взял, что запись вообще есть? Ну стартанул Исилдур из Гондора, но откуда уверенность, что Исилдур не кинул кольцо в вещмешок и забыл о нем на все то время, что ездил по стране и устанавливал границы "это все мое"? С чего уверенность, что Исилдур хоть что-то писал о Кольце? Или что он прям описал все подробно, а не черкнул папу слов, мол какой я молодец. Писал подробно, специально для Гендальфа и Сарумана? Эта запись -не опись имущества, найденного на берегу поисковой партией, это специальное описание, которое пришлось удивительно к месту и удивительно вовремя.
Ладно бы эти два истари читали все подряд и нашли про Кольцо. Но они искали целенаправленно. Причем это нам не Оптика или там Механика-то есть на эту тему в библиотеке не содержатся в изобилии тома разных исследователей. Нет книжки авторства Ньютона, ну вот почитай Лейбница. Это единичная запись в единичном документе. Вероятность, что ее независимо друг от друга обнаружат два истари-да вероятность встретить британскую королеву выше, чем эта. Разве что в Гондорском архиве всего три десятка свитков и один из них Исилдуров. Но это быть не может никак.
он, может быть предположено, узнал много о палантирах Гондора, хоть с меньшим непосредственным признанием их возможного значения, чем таковое, выказанное Саруманом,
Ничего себе! Гендальф и Саруман знали о палантирах, но Гендальф не считал их опасными, а Саруман считал? Ну и кто из них двоих идиот? Ведь потом сам канон пишет, что Гендальф мчался, как ужаленый, потому что до него дошло-таки, как опасен палантир в руках Саурона. Что канонически подтверждает, что Саруман был прав, а Гендальф идиот.
чей ум был по контрасту с [умом] Гэндальфа, всегда более привлекаем артефактами и инструментами силы/власти, чем персонами.
Тут не знаешь, что и сказать. Гендальф свихнулся на Кольце, он всеь о нем испекся, но он не привлекаем артефактами силы. Какие-то взаимоисключающие характеристики. Ну и да, то, что Гендальфа привлекают персоны-это надо канонически понимать так, что Гендальф гуманный, добрый и понимающий. Но факты визжат и сопротивляются, когда их пытаешься состыковать с этой теорией.
Гэндальф, вместе с тем, возможно, в то время уже знал больше, чем Саруман, о природе и конечном происхождении палантиров, коль скоро все, что касалось древнего королевства Арнор и более поздней истории тех областей, было его особой провинцией, и он был в тесном союзе с Элрондом.
Блин, теперь Гендальф знал больше о палантирах. Хотя выше написано, что о них знал больше Саруман. И зная их природу и конечное(в смысле? ) происхождение лучше, Гендальф все равно считал их безделками? Ну и кто он после этого? А что, Элронд своими знаниями только с Гендальфом делился, а с Саруманом нет? Ведь расспросить об этих камнях Саруман мог еще задолго до того, как сам морально разложился. То есть Элронд уже тогда ему не доверял? А как же доверие к товарищу по борьбе? Или в БС не было принято друг другу доверять? А делиться информацией можно было только чтоб над другими возвыситься в своей эрудированности?
И откуда Элронд знал природу палантиров? Двже если изобретатель всем рассказал, как они устроены, на каких принципах работают, кто и когда рассказал об жтом Элронду? МиМ шесть с половиной (с ума сойти!) Тысяч лет назад рассказали, а тот запомнил?
