Так вот. Читая третью книгу, мы уже прочно находились на территории предыдущего обсуждения, где мы в свое время более-менее уже освоились, поняли, что несуразиц в сюжете столько, что увязать его невозможно, и отчасти с этим смирились.
Но повторное перечитывание таки принесло нам много либо нового, либо того, что мы в общем-то видели, но почему-то не сказали этого вслух раньше.
Во-первых, динамизм повествования по ходу книги сильно падает. Если в начале события внезапны, пейзажи сменяются стремительно, новые локации, новые персонажи, то вторая половина выглядит очень затянутой, и чем ближе к концу, тем нуднее. Вся последняя глава и вовсе представляет собой еще одну экспозицию, посвященную внезапно возникшему из ниоткуда и, как показывает размышление, нафиг ненужному для повествования предмету - палантиру.
Во-вторых (я не по порядку, а как в голове образуется), при повторном перечитывании вылезло еще больше неувязок и сюжетных дыр. Их столько, что состояние "боже, какая несъедобная ересь этот ВК!!" участилось, а чувство, что ВК должен быть другим, усилилось. Писать книги, впихивая в них на ходу все, что внезапно взбредает в голову, или то, что изо всех сил хочется, шоб було (как энтов - Профессор очень хотел, чтобы они в книге были, прям с самого начала хотел) - плохая идея. Нет, конечно, можно писать и в режиме лайв, ткскть, но тогда следует играть за всех персонажей честно и быть готовым к тому, что сюжет может пойти совсем не туда, куда ты планируешь или желаешь. Профессор же желал усидеть на двух стульях, и вот итог.
Заодно к третьей книге у Профессора очевидным образом иссякли запасы ранее сочиненных по разным поводам стихов, что пошло тексту только на пользу: километровые красивишные баллады не пойми о чем, крайне слабо связанные с сюжетом повествования, исполняемые к тому же совершенно не к месту, текст перегружали страшно.
В-третьих, Эомер внезапно оказывается не простодушным лопухом, как мы считали раньше, но варваром весьма хитрым и себе на уме.
В-четвертых, энты при более пристальном рассмотрении оказались ужасающе примитивного склада ума. Мы как-то не заострялись на этих ходячих деревяшках в прошлый раз, а в этот вот вылезло. Конечно, эти трухлявые ни разу не обязаны иметь семь пядей во лбах, но всему же есть граница! Тем более, что нам настойчиво намекается, что энты энтой самой древней мудростью переполнены под завязку, вот прям того и гляди через край потечет, подставляйте кувшины.
Нет, это я не все, это я по частям.
