"Одной из странных практик/привычек, о которой говорилось, было, что многие из их воинов были женщины, хоть немногие из сих ходили вовне, чтобы сражаться в великих битвах".
Я думаю, что женщин-воинов, как и пренебрежение высокой речью - синдарином, а также обитание между халадин этих друхов Профессор нарисовал для подчеркивания особой "отдаленности" и отсталости этого племени Халет.
Если эти воины не ходили в походы (как сарматки, "бронные и оружные" их захоронения разбросаны широко по степи и лесостепи), то были они обычными ополченцами. Которые по своему лесному житью хорошо владели топорами и копьями (а луками похуже, в лесу дальнобойный лук непрактичен).
Но главное тут что? Неблаголепное житье в чащобах и дикие обычаи! И вообще изрядная злобность как в случае с Хурином.
Кто-то на том же Хеннет Аннун (а может, и раньше) уверял, что халадины срисованы с кельтов вообще и ирландцев особо. И потому, как герои саг, занимались наездами друг на друга, угоняя скот и попутно кого-то убивая.
Но ирландцы населяли большой остров, первичная государственность у них сложилась еще в бронзовом веке. Было где разбежаться. У халадин такой возможности не было.
В Таргелионе вообще дело выглядит как самая первая попытка объединить родовые группы в хоть какое-то племя. Я в свое время пыталась разъяснить тамошним свидетелям святого Берена разницу между структурированным племенем и населением "земли", но безуспешно. Разъяснить, что с этой "землей" Карантир никаких договоров не заключал именно потому, что не было органа, правомочного на заключение такого союза. Разве что с каждым хутором отдельно пришлось бы.
Так что, видимо, Халет возглавила именно такое небольшое первичное объединение нескольких родовых групп и их в Бретиль увела. А прочие так и остались проживать в Таргелионе.
